骂徐志摩无病呻吟，骂胡适郭沫若梁秋实，为何鲁迅越骂越牛？
民国时期新旧思想、东西方思想大碰撞，诞生了很多文化大咖，其中鲁迅以爱憎分明、嘴炮无敌而著称，他不吝惜赞扬他看来值得赞扬的事物，同时也毫不留情地抨击他看来需要抨击的不满。
不论是谁，只要被他骂过，一定“名扬万里”，其中当属民国时期的文人最凄惨，大多都遭遇过“文化界平头哥”鲁迅的口诛笔伐，被他骂得体无完肤，那么，当年哪些文化名人被鲁迅先生“喷”过呢？
No.1 郭沫若被骂是“东洋狗”
若问鲁迅骂谁骂得最狠最毒最不给脸呢？在我看来，那一定非郭沫若莫属，要知道他们之间的“骂战”几乎伴随了两人的一生，属于你来我往，精彩非常。
当年饱受新文化新思想熏陶的郭沫若因不喜欢包办婚姻的原配妻子，却又无法反抗家长，于是留下休书一封休了妻子，自己为了名声也为了学识远走日本，并因缘际会结识了一个日本贵族女子，相识相知相爱在一起后一连生下了五个子女。但是，后来因为家国大义与个人原因他抛下日本妻子儿女独自回到国内，或许文人每多桃花运，回国后郭沫若的爱情又来了，于是就娶了下一任妻子……
对此，看不过眼的鲁迅认为郭沫若薄情寡义负心郎，有失读书人气节，因此发文强烈谴责。郭沫若针锋相对，回应鲁迅是“衣冠禽兽”，暗指鲁迅自己也不干净，抛弃包办婚姻的第一任妻子朱安，都快50岁的人了还娶了自己的学生许广平。
可以说这句嘲讽一针见血，但“文化界平头哥”鲁迅是个笔杆子撑住脊梁的人，他“回敬”郭沫若说：远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦，原来是沫若先生。这一回应气得郭沫若怒发冲冠。
No.2 胡适被骂软弱奴性
鲁迅和胡适是新文化运动的两大扛旗人物，但五四运动后期，两人因思想差异日渐分道扬镳。如果说胡适前期提出的“多研究问题，少谈些主义”、“整理国故”等呼吁仍可以得到昔日伙伴鲁迅的认可与尊重，那么他后来对国民政府“小骂大帮忙”就让一直以来对国民政府内部腐败滋生深恶痛绝的鲁迅很不舒服，再后来，胡适这个新文化运动的大旗，竟公然对日军侵华表示哀恳和“劝善”，这让刚正不阿、硬骨头硬嘴巴的鲁迅怒火万丈，是可忍孰不可忍，当即发文痛斥大骂胡适简直无药可救，越活越可悲……
于是，认为胡适是个新文化叛变者的鲁迅一鼓作气，写了多篇文章来批判讽刺他，骂胡适软弱奴性，原是披着狼皮的羊，更是对早前他称赞胡适的事情“耿耿于怀”，觉得分外恶心。
鲁迅曾明说不喜欢徐志摩的诗，私底下更是冷面无情地嘲讽所谓民国四大才子之一的徐志摩空有其表，抨击说徐志摩写出来的诗文像是鸡肋，不仅多是“无病呻吟”的无用之诗，而且食之无味，弃之可惜，也不知道究竟能干什么用？
后来徐志摩写关于“音乐”的文章，在文中说战场中的声音也是“音乐”之流，或许此举是隐喻“五十弦翻塞外声”等古人边塞诗词，但对当时内忧外患混乱四起的时局，这一说法便引得民族斗士鲁迅愤慨不满，在他看来，战场就是苦难的聚集地，尤其是中国的战场，更是中国人民近百年来仍无法逃脱的折磨，可光会矫揉造作的无知小儿徐志摩却将战场音说成是“音乐”，立马就下笔写了一篇文章抨击徐志摩，痛痛快快骂了他一顿！
No.4 梁实秋被骂资本主义走狗
1926年著名文人梁实秋发表了“卢梭论女子教育”一文，抨击卢梭的男女不平等思想。本来这种文章只能代表一家之言，但是恰恰遇到一个人，崇拜卢梭的鲁迅看到偶像被这么怼，颇为不满，写下一篇文章怼了回去，在文中他对梁实秋的学术和学识水平提出了质疑。
这篇文章剑拔弩张，直接引发了梁实秋的回怼，鲁迅再回怼……这一怼就是八年论争。
两个学富五车的大文豪你来我往的论争各种课题与观点，对教育、文学、批评、政论、人性以及社会阶级性和文艺政策等针锋相对，结果在“文无第一”的情况下越论火气就越大，以至于从论战升级到了骂仗，鲁迅直接开骂梁实秋说他是资本主义走狗……
当然，一辈子不是在骂人，就是在骂人的路上的鲁迅批判、抨击过的文人并不止以上四位，沈从文、章士钊、钱玄同、林徽因、茅盾、老舍、朱光潜、章太炎、叶圣陶等人都被鲁迅分别一一发文怼过，而最终大多数都是他嘴炮到了最后成了赢家。
遍观中国几千年，靠骂人博得名声、名望与名气的人屈指可数，而鲁迅是其中翘楚，还是那种不骂到你体无完肤、狗血淋头、自动败阵就决不罢休的人，偏偏他还不会让人讨厌，反而让人心生敬佩，究其原因，是别人只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。而他能指出对方可骂之道，而又继之以骂，可以由骂而生出骂以上的事情，由此警醒别人的心灵，堪称下笔如有神！