古人智慧:三生万物,逢七必变,道出了亘古不变的自然规律

古人智慧:三生万物,逢七必变,道出了亘古不变的自然规律

"天皇出焉,定天之象,法地之仪,作干支以定日月度"。中国古人从很早开始就研究天地之间的运行规律,他们在定数与变数中不断的探索找寻,希望能够窥探出宇宙的奥秘。

同时,又有一定的实际用途,可以方便靠天Y - G 3 U ( 0M $ 5饭的农民适时的进行农业生产,又可以在一定程度上推测出人的命运。

(一)、万物发展,有据可循

"一命二运三% { 0 { R V [风水,四积阴德五读书",这q U W - Q T B并不是单纯的迷信,而是古人经过长年累月的摸索寻找出来规律。《易经》就是古人智慧的集大成者,它认为虽然世界上的一切事物变化莫测,但不论如何都有其内在的规矩。

"科学的尽头是玄学",这句话并非空穴来风。古人的智慧是今人所难以想象的,譬如子平八字、六爻这些常见的占卜方式,前者可以用来推算人生大体的轨迹,后者则可以具z l !体到某一件事,只要心诚,加之占卜师又有炉火纯青的技艺~ 9 0 ` % P 0 h,就可做出精准的预测。

古人智慧:三生万物,逢七必变,道出了亘古不变的自然规律

中国文化里,除F c 0 w x了占卜和预测以外,古人还总结出了"三生万物,逢七必变",道出了亘古不变的自然规律

前者很好理解,就是《道德经》所提到的"一生二,二生三,三生万物"。这其中的一就是阴,而二则是阳。三其实就是d ` i }阴阳相合的产物,既符合道家所讲述的适匀的状态,o y }又符合《易经》中所提到的万物相反相成,既对立又统一。

这个阴阳若是将它具象化,则可以理解为女为阴,男为阳,这是最容易让人想到的阴阳关系。男女交合,自然就会产生下一代,也就是"三"。

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这其实是在表达一种以人为本的观念,不论是专制的社会也好,民主的社会L M E U也好,基本的组成单位都是个体的人。"水能载舟,亦能覆舟",人是水,政权则是那个舟。

其实阴阳涵盖的部分绝非人这么简单,地为阴则天是阳;月为阴则日为阳;母为阴则父是阳。M @ ` w i如《易经》所言"立天之道,曰阴与阳。一阴一阳之谓道^ ] p =,继之者善也,成之者性也"。阴阳平衡不论是在人类社会还是整个自然都是一种最佳的状态。

因此三生万物中的三,代Z o } T L p b表着的就是阴阳平衡。"万v g U物负阴而抱阳,冲气以为和",世间的一切都是在"三"这个阴阳平衡的条件_ P N %下产生+ Y q w h u的,他们背阴而向阳,并在激荡中不断的产生新的和谐之体。在中国古人的认知里,世界上的东西都是由"三"得来的。

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这就是实际道理,阴阳交合所以才会产生下一代,就这样不断的延续下去,人E l ^ [ ) | _类社会才有了发展。而寒来k l O暑往秋收冬藏,也是在日月转动这个阴阳平衡的基础上进行的,这也是阴阳平衡。

如果它们不再遵循这种规律了,那么地球上不论是动物还是植物都无法b G M H C G z s E适应,万物自会荡然无存。

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(二)、时间回圈,产生变数

那么s ) ) O S 5 K Q &,逢七必变该作何解释,它又是怎么来的h 2 X e r ]呢?按照~ F g a ; H 4 J《易经》的思维方式,世间万事的发展可以分为六个部分,到了第六j G _ ` M步就` ] 0 e 7 s d Z已经功9 [ o德圆满。

具体可以对应上文提] B到的"六爻",还有人们常说的六六大顺之类。这六六大顺b ] p + S ? ; [,就是希望每一步都能走得很好最后8 9 - q + s P S 1达到最好。

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而到了有"七"这个序数的时候,它是一个特定的时间单位,可以是年、月、日,亦或者具体到某个时辰,如果这个"K n H x七"是起始点,那么时间继续往前走,碰到与"七"这个起始点的差距数时,就一定会产生变化。

因此,人们将其看作成是一种变数,如果学习复卦就会发现七是运z t x 7 S R L数。运者动也,如此就不受规律的限制会产生变化,因此0 f - m t i人们也把七视作成是一种] . H 6 Z H n *劫数。

O E M r u如近代的"九一八事变",q T w u w J A它是公历9月18日,而传统的中华历则是辛未年八月初七,这个变,并非是都往E O 6 ` R ( P坏处变,有时v 1 n M E也会是好事,细细想来,这并非是虚妄之谈。通过古代王朝的兴衰,就可参透其中之理。

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"周公恐惧流言日",在周公的治理下大周井井有* O (条百姓安居乐业开创了一番盛世,此时为公元前1043年;七百年g | d S A以后汉武e # G %帝横空出世,他北击匈奴又挞伐西域,是无可匹敌的民族英雄。

正因为有他,才有了汉族这个称呼;再过近七百年也就是公元627年,李世民开创贞观之治,在今天8 t 8 D , k的外国都将华人Q + l # ]聚居区称为唐y # q E E j .人街,这样f I 5 ]的例子不胜枚举。

其实不仅是中国人发现了七身上的奥秘,就连西方人亦是如此。比如上帝创造世界,会在第七天休息,因此一周有七5 v S S天,到第八天的时候就会进入一个新的纪元。

古人智慧:三生万物,逢七必变,道出了亘古不变的自然规律

(三)、信则有,不信则h , V - 5 * ) L :

三生万物,是古人对阴阳和谐这种平衡的环境之追求,而逢七必变更多的则展现了古人对未知的"变"的恐p x + n I R Q,害怕它变,又害怕它变得不好。同时,它又不一定是那么的准确,虽然有些事情的确可以对上,但也可以将其理解为"机缘巧合"。

那么,在今天的人们应当如何看待"三生万物,逢七必变"这一千古不变的定理呢?

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可以不信,但一定要敬。它们T . - 5 $ b都是老祖宗传下来的东西,即使没有那么准确,即使与现在的很多科学观点相悖但抛开其所谓的迷信那t M U +一面不言,它们都是教人积极向上的。比如说"三生万物",这体现了古人对未知世界的向往同时又劝导人们一定要注重平衡。

这个平衡涵盖的内容有很多,可以是身体内的阴阳平衡,就像很多中医都不是治病更多的是调理/ ` c - q s 5,通过调节身体内部的循环来达到消除病症的目的;也可y % Z Z 以是让人对自然心存敬畏之心,不能轻易破坏否则就是毁坏了阴阳平衡。

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除了这两个以外还有很多,而逢七必变,则让人对未来充满了向往,也令人学会了变通。

中国古人的智慧值得后人敬畏,即使"三生万物,逢七必变"对实际生活没有任何作用,但它们无不体现了o : B X当时的人们对科学的向往,这种精 2 C 1 ? s ; b #神值得后人学习。你还知道哪些老祖宗的智慧吗?快来评论区和大家一起讨论吧!n T 1 z ^ J