人们常说：民国文人多风流！他们身上的通病都是：有2段以上的婚史、三番四次拜堂另娶、抛弃糟糠正室，还有甚者则常在灯红酒绿间成为花街柳巷的常客。

然而这些文人不尽然是一身缺点，这些闻名遐迩的才子，用巧妙的睿思、饱满的笔触为世界留下了许许多多瑰丽的诗文，有的妆点了这人世间的情爱与温柔，有的则化为刀枪剑戟，戳破了人们闭塞的思维牢笼、划破了暗夜里的长空。

在这群民国才子之中，人格和经历堪称复杂的当属郁达夫了。

民国四大才子之一的郁达夫

1896年12月7日，郁达夫出生在浙江富阳的一个知识分子家庭，在他的上面有两位哥哥，大哥叫郁曼陀、二哥叫郁养吾。他的名字是其父从"郁郁乎文哉"中而得来，可见，郁达夫的父亲对这个小儿子寄予了不小的期望。

郁达夫3岁丧父，母亲带着孩子们相依为命，家中没有男主人的日子过得很是清苦，也许这也能够说明了为什么郁达夫的性情之中始终带着些许的敏感和忧郁。

日子再难，郁达夫的母亲也总是想尽办法让孩子们读书上进。郁达夫有读书的天分，因此，富有远见的母亲从供郁达夫读私塾起到其考大学、赴日留学，从来没在学业方面亏待过郁达夫，哪怕省吃俭用也要供其读书求学。

郁达夫在读中学的时候就接触并开始学写旧体诗，在日本留学时，还与郭沫若、陈仿吾等人一同创办了"创造社"，并著成了处女作《沉沦》，这部我国现代文学史上的首部白话短篇小说集一经付梓，便引起了巨大的轰动效应，成功地奠定了郁达夫在中国文坛及新文学运动方面的重要地位。

多情不羁，一个才子的风花雪月和爱恨情仇

1913年，17岁的郁达夫跟随大哥踏上了开往日本的轮船，次年夏天，郁达夫考入了日本一所高校的医学部，打算学习西医实用技能，以便回国后可以赖以为生、安身立命。

自此，郁达夫虽然立志学医，但却始终没有放弃心爱的文学创作，在日本读大学期间，郁达夫一直保持着阅读外国小说名著的习惯，同时致力于白话文小说的创作。

郁达夫的青春岁月是在日本度过的，当荷尔蒙在身体中冲动作祟之时，郁达夫也渴望与女孩子开展正常的交往，可他身处日本，求学的日子不仅经济紧张，还时常遭到日本人的嘲讽和欺辱。

20岁那年，郁达夫在街边偶然见到了心仪的日本少女，于是鼓起勇气前去搭讪，没想到少女一了解到郁达夫是中国人，就借故转身离去了。

他还曾恋上房东的女儿，但也因为自己是中国人的身份而遭到了无情的拒绝。1920年，郁达夫接到了家信，原来母亲已经为他和同乡富绅那读过书的美丽女儿订下了婚约，此番来信是叫郁达夫回国完婚。

就这样，25岁的郁达夫带着些许期盼回到了富阳老家，娶了比自己小1岁的旧式女子孙荃为妻。完婚后，郁达夫对这段包办婚姻心存不满，主要就是对裹着小脚的妻子孙荃不甚满意，只在富阳逗留了月余就返回了日本，继续完成学业。

发妻孙荃虽然读过书、认得字，但终究也只是一个不能文也不能武的旧式女子，深宅大院、丈夫儿女就是她的世界她的天。

1922年春，郁达夫学成归国，先后在安庆、北京、广州、上海等多地执教兼创作诗词和小说，还负责主持"创造社"的书稿出版等工作，并加入了中国左翼作家联盟，与鲁迅、陶希圣等人成为了文学挚友。

1927年1月14日，郁达夫受邀到上海的一位老友家中做客，却意外地见到了一位令他从此魂牵梦绕、痴迷贪恋的19岁女学生王映霞。王映霞是地地道道的杭州美女，彼时尚在杭州女子师范学校读书，是有着"杭州第一美人"之称的优秀女大学生。

当面如新荔、瞳剪秋水的王映霞出现在郁达夫的世界里后，这个多情的才子就再也坐卧不宁、寝食难安了，郁达夫下定了决心，一定要"求得和她（王映霞）做一个永久的朋友"。

从那以后，郁达夫用写情书、相邀见面等方式开始对这个名贯江南的大美人进行狂轰滥炸般的追求，完全忘记了家中的发妻还在辛苦地孕育着郁达夫的第三个孩子。

郁达夫的爱情被点燃了，王映霞也被撩拨地动了一点心，虽说郁达夫彼时已经成名而且文采斐然，但未满20岁的王映霞却不能不介意郁达夫与自己11岁的年龄差以及已有家室的客观事实。

郁达夫为了迎娶女神王映霞，不惜与孙荃解除了婚姻关系，于1927年6月5日，在苦追了女神数月之后，郁达夫终于盼到了美人点头，二人当日就举行了订婚仪式。

婚后的王映霞安心生儿育女、烹制羹汤，郁达夫则不惜斥巨资在杭州修建了二人的爱巢，命名为"风雨茅庐"。夫妻恩恩爱爱，度过了5年甜蜜的婚姻生活。

而1927年9月，郁达夫出版了自己的一部小作《日记九种》，此书记叙了种种生活场景及日常琐事，实则是郁达夫将她和王映霞的恋爱过程记录于笔端，来向世界宣告他们的爱情究竟有多么浪漫甜蜜。

然而就是这样一部《日记九种》，书中多处细节的描写让人们见识了有着更多个"标签"的郁达夫。

1927年1月14日上午，他在上海老友的家中遇见了女神王映霞，心中对其产生了无法抑制的爱慕之情。

而当天下午，他听说上海当局想要禁止"创造社"的出版活动，他赶快前去探听个究竟。他在那一天的日记中是这样写的：从明日起，当做一些正当之事，或者就把《洪水》第二十六期编起来吧。

从"创造社"里办完事出来，他又去了著名的"南国社"与文友相会。

是夜，与一干朋友喝得醉态百出，索性"就上马路上去打野鸡，无奈这些老鸭雏鸡，见了我们就逃"。

而这一篇日记的结尾，郁达夫写到醉熏熏的自己终于在法租界的路旁见到了一个中年的站街女，就干脆觉得去她那里坐到天明。

读毕这一篇，很多人不禁哑然失笑，郁达夫这个多情才子还真是既忙碌又快活：一边要发誓追到心仪的女学生，一边又操心文学革命事业，还在醉酒后到处寻找风流快活温柔乡，生活当真是"有声有色"、纵情不羁啊！

然而，郁达夫和王映霞的爱情终究还是没能天长地久，生活条件充裕滋润的二人被生活的种种琐碎消磨掉了当初的爱情誓言。郁达夫嗜酒滥醉，王映霞爱好交际，两个人都对彼此的"顽习"十分不满。

1937年，他们的感情第一次出现了裂痕，而此后，郁达夫发现了昔日老友写给王映霞的3封情书，他再也坐不住了，于1939年刊登出了一篇《毁家诗纪》，将夫妻二人的恩怨情仇毫无保留地公之于众，在社会上引起了一阵轩然大波。

此后，王映霞对这段婚姻便不再抱有希望，两人于1940年正式办理了离婚手续，结束了12年来的情爱纠葛。

面对大事的态度和表现，暗含着郁达夫的处世格局

郁达夫早年在日本求学的时候，就尝到了被一些日本人士轻视的滋味。当外寇的铁蹄侵踏到中华大地上之后，郁达夫深感痛楚，他说：国难当头，些许个人小事，亦只能暂时搁起，要紧的还是为我们的民族复仇！

从1937年开始，郁达夫就坚定地踏上了抗战救亡的征途。在国内，他以笔做刀枪，成为了一个矢志不渝、满腔愤慨的抗战作家。流寓到南洋之后，他开办了一个"赵豫记"酒厂，化名为"赵廉"，经营酒厂只是表象，实则是为了自己的潜伏以及默默掩护那些抗战救国的仁人志士。

然而1945年8月29日的夜里，在家会客的郁达夫遭他人诱骗离家，于暗夜之中悄然牺牲在日军的刺刀之下，一个月后，他的死讯才被一位日本学者证实，而他的尸骸，至今仍下落不明。

1952年，文人志士郁达夫被追认为"革命烈士"。

人们对郁达夫的争议有很多，毁誉参半应该是对其最恰当的形容和概括吧。在那个风雨如晦的时代，文人们能做的，就是以笔墨为刀剑，敢于在暗夜长空中划出一道道裂隙，让久违的光明和新鲜的氧气重新注入人间。

一部部书作的出版、一次次的斗争呐喊，也许乌云很快重又集聚，但至少文人们的努力，让世人看见了光明、瞥见了希望。郁达夫在时代和革命的面前做出了正义选择，毫无文人的酸腐之气和怯懦之感，他不顾安危、舍得金钱，流寓海外，为的就是用自己微如星火的力量，去唤醒、去挽救、去影响、去战斗！

流亡的爱国志士得到了他的暗中救济和保护，然而郁达夫却在一个深夜里走入了那无边的黑暗，英雄就这样倒在了敌人的刺刀之下，寂然长眠在了异国他乡的土地上。

一个鲜活的生命到这里就戛然而止了，如果闻者能够眼角挂着滚烫的热泪，就决然不会被他半生的情感绯闻所囿困，因为你我都知道，一个真正的愤青也好、一个爱情的偏执狂也罢，郁达夫已然在民族大义面前蜕变成了一个不畏抛洒热血的革命烈士。

然而，在1930年前后，郁达夫在宋庆龄举办的一场家宴上，曾经对美国作家史沫莱特说过这样一句话：我不是一个战士，我只是一个作家。